سرزمينتان به آب نزديك است و از آسمان دور. مردمى سبك عقل هستيد و بردباريتان سفيهانه . آماج هر تير بلاييد و طعمه ی هر خورنده و شكار هر كس كه بر شما تاخت آورد - علی بن ابی طالب

• حکومت دینی برای جامعه ی دینی است و جوهره ی الهی دارد .لازمه ی اجرای احکام و مقررات الهی حکومت دینی است و و در سطح بالا حاکمیت دینی .

ویژگی های حکومت دینی عبارتند از :

توحید محور

حاکمیت ها در چارچوب حاکمیت الهی است و حکومت دینی برای نفی سایر حکومت ها بر مسلمانان می باشد چون این حکومت نوعن آزادی گرا و آزادی بخش است در چار ساحت فردی – اجتماعی – معنوی –مادی

مردم محور

اصول و مقررات الهی برای مهار مردم و جهت دهی انها به سوی کمال است و حکومت برای سامان بخشی و سازماندهی مردم است .

شریعت محور

حکومت اسلامی است یعنی نه استبدادی است نه دموکرات نه تئوکرات . حکومت دینی قانونمند است با لپ شریعت مداری .  یعنی قوانین از شریعت الهی  بیرون می آید توسط دانشمندان و فقهای دسته اول اسلامی برای جامعه ی اسلامی و متناسب با زمان و جایگاه مردم .

• اهداف حکومت دینی

ارتباط خلق با خالق

ایجاد زمینه ی مناسب و بستر سالم در عرصه ی اجتماعی برای پرستش مدبر جهان و وصول به او .

ارتباط خلق با خلق 

با اقامه ی عدالت و تامین امنیت و رفاه اقتصادی و مدنیت دینی جامعه ، مردم در همه ی عرصه ها به همگرایی بگرایند .

حکومت دینی ؛ تامین عدل و قسط و امنتیت و رفاه در اولویت کاری اوست و بستری برای برای رشد مسلمان مومن ( توحید نظری ) فراهم میکند تا در سطح کلانتر با تربیت اعضا ، یک مجموعه ی سالم الهی مدار ایجاد کرده باشد ( توحید عملی )

• سه قوه ی حکومت را اینطور می توان تبیین کرد  :

قوه ی مقننه

 قانون گذاران با آشنایی از دین و احکام ثایت و متغیر ؛ دانایی از منابع دینی و علوم و مسایل سیاسی – اجتماعی و فناوری فرهنگی و  روش های رایج      دست به قانون گذاری و تعدیل و حذف ... می زنند .

قوه ی مجریه

 کارگزاران افرادی با سابقه ی روشن و باسواد و مومن و متدین اند .

قوه ی قضائیه

برپایی عدالت اجتماعی و نظارت و کنترل بر همه ی منابع به صورت بارز تر از سایر نهاد ها .

• جمهوری اسلامی افغانستان
  1. توحید محور است فقط در کاغذ قانون اساسی
  2. شریعت محور است از نوع سنتی
  3. مردم محور است نه بشکل بنیادی بلکه نمایشی و روبنایی .

حاشیه

فرهنگ افغانی این دهه   را می توان از سه زاویه به بررسی گرفت :

1. پلورالیزم فرهنگی
2. آنارشی فرهنگی و فرهنگ آنارشی
3. فرهنگ پست مدرنیستی  !

|+ نویسنده یاسر محسنی در شنبه چهارم خرداد 1387 و ساعت 11:50